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黄骅市教研室博客

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黄骅市教研室博客

2019年05月16日 12:46

 

    B. 检查自己的惰性有哪些表现,并分析产生的原因,对症下药。

    小时候,家里条件不好,爸爸去了很远的地方打工谋生,回家的次数少得可怜。我总是一个人在门口,一坐就是好长时间,望着远处的天空发呆,想念着爸爸,想着他在外地过得好不好,怎么还不回家看看我们。

    在美国,所有人都认为没有什么人比他的社会地位高,因为人人生而平等。但是,他可不承认没有人比他社会地位低。

    自信吧,当今之世,舍我其谁!

    任何事物既不可能完全相同(近),也不可能完全不同,所以寻找相同点、寻找共同点、同中求异、异中求同往往可以综合运用。如作文《高分和高质量》,其中既指出“高分和高质量不是一回事”,既找出两者的不同点,又指出两者之间的联系,即相同点,最后得出结论说:“高质量是高分的充分条件,而高分则是高质量的必要条件。”

    有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的旅店里。考试前两天他做了2个梦:第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是梦到下雨天,他带了斗笠还打伞。这2个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听。连拍大腿说:“你还是回家吧,你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?”秀才一听,心灰意冷,回旅店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗?你怎么今天就要回乡了?”秀才如此这般说了一番。店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来,你想想,墙上种菜不是高种(中)吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?”秀才一听,觉得此人说得更有道理。于是精神振奋的参加考试,居然中了个探花。

    四季听雨,倾听这雨的精灵带来的天籁之音,便拥有了一颗最纯真,最美好的心灵。

    当前校园是“革故鼎新”得可以了,“以学生为主体”本来是以学生发展为主体,尊重学生人格发展规律的意思。在一些学生的脑海中“一轮”,便成为“学生是上帝,老师是奴仆”的意思了。时下,见师长不打招呼是家常便饭,不知从何时起,我们的老师竟然以有学生喊一声“老师好”为荣。至于恶言相向、动手打人的事件也经常见诸报端。如果说以上是校园“新新人类”的显性行为,那么像课堂不认真听讲、课后不完成作业等不尊重老师劳动的现象,便是所谓“激进文化”的隐性表现了。无论是显性的,还是隐性的,所有这些都与“尊师重道”的文化传统相抵牾,将高尚的师生关系弄乱了。我们不提倡古代压迫学生创造力的尊师方式,但古人所言“亲其师,信其道”还是颇有道理的。如果我们的学生连尊师都做不到,还谈什么“学道济世”呢?其实,尊师并不是为了给老师撑面子,而是关乎学生精神发育、人格成长的大事。

    我们的原则应该是尊重而不迁就,宽松而不放任,做到关爱有度,保护有节,放手放胆的同时,辅以必要的启发、指导、管束、制约,促其独立,助其成长。

    有人说“男左女右”反映了封建社会男尊女卑的等级观念,我倒觉得这里更多体现了中国传统文化思想。从人的性格上说,男子显刚,女子怀柔,刚即阳,柔即阴;从方位上看,左为东,右为西;从阴阳学角度,左阳右阴,阳为乾,阴为坤,对应下来就是:阳-乾-天-男—左,阴—坤—地—女—右,所以就有了“男左女右”。

    在平时的作文训练中,学生往往偏重于审题立意的训练,偏重于运用语言的训练,而对文章结构要求不那么重视,于是行文时信马由缰,随心所欲造成文章不能很好地表情达意。

    三、 演一演,议一议

   “王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议,虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?”(庄子《德充符》)残疾人王殆立不教,坐不议,用无言之教的方式,实际上师以自己内在的精神美感染了学生。《德充符》中有七个残疾人,都是像王骀一样用其充于内的“德”来影响他人的。其实,庄子本身也是终生实践着这种做法的,他没有像孔子等人一样到处周游列国,去宣扬自己的传说。有人说,他一生只是自在偏僻处自言。然而,酒香不怕巷子深,充实于庄子内心的“德”终于渐渐流溢出来,浇灌着手挥五弦、游心太玄的竹林七贤,哺育了桃花流水、别有天地的谪仙人李太白,滋养了一蓑烟雨任平生的文豪苏子瞻,熏陶了一剑一箫亦平生的奇人龚定庵……

    考试时你给我穿小鞋,

    有的学生不能正确认识语文学科的特点。语文学科重在培养学生的听、说、读、写能力,而这些能力的提高需要我们一个一个词语的积累、一篇一篇文章的阅读、一次一次说话的练习、一个一个片断的写作,而有些学生对语文学科的这一特点缺乏充分的认识,认为上课听听、课后做做练习就可以提高,从不注意观察生活,从不读课外读物,从不多写一篇文章。抱着这样的认识学习语文,其效果是可想而知的。《语文学习》杂志有一句醒目的标题语:“语文学习的外延与生活的外延相等。”这句话含义是丰富的,但它至少说明一点:生活中处处有“语文”,把语文学习仅局限于课内是不行的。有的学生不能认识语文成绩的提高的渐进性。较之其它学科,高考语文更侧重于能力的考查,而能力的高下是综合素质的表现,不是一朝一夕能够奏效的,这就是所说的“渐进性”。因此,语文学习往往会出现花了一些时间而看不出成效的现象,但是只要能坚持不懈,付出定有回报。有些学生的功利心太强,一旦努力没有效果,马上就打退堂鼓,破罐子破摔,自暴自弃,殊不知一旦抛开语文不学,或不能坚持不懈地学习,很快就会看出退步来,所谓“逆水行舟,不进则退”就是这个道理。还有的学生不能认识课内和课外的关系。近几年来,为有利于对考生能力的测试和人才的选拔,高考命题材料几乎全部取自课外,有些教师和学生便产生了一种错觉,课本对高考已经没有作用,于是,本来就有投机心理的师生对复习资料倍加青睐,却把语文课本束之高阁。殊不知,“教材是个例子”(叶圣陶先生语),高考试题与教材的关系是“流”与“源”的关系,正所谓“题目在课外,答案在课内”。

    【白描手法,简单勾勒出这个卖艺者的肖像。】

    一是他非常注重基本知识——尤其是书本上基本知识的掌握。他给同学留下印象最深的是他的课本和几个文件夹。他的课本上面有各色各样的符号,不同方面不同层次的重要内容都用不同的符号标示出来,以便于复习和掌握。到高考前夕,他的课本都已经被翻得破得不成样子了。还有他的几个文件夹.他在每科的文件夹标题栏处,标着“未做试卷”、“要整理试卷”、“重要错题更正试卷”……还有几个是各科的考卷的分类整理.这样一来,学习变得条理清晰,有章可循,为他后期的复习提供了一份很好的参考资料,节省了不少翻找的时间。

    1960年4月下旬,周恩来为解决中印边界问题访问印度。在一次谈判中,印方提出这样一个挑衅性问题:“西藏什么时候成为中国的领土的?”周恩来当即答道:“西藏自古就是中国的领土。远的不讲,至少在元代,它已经是中国领土的一部分了。

    ②身体后屈,腿、臂伸直用力摆几次;

    4.不妨制定阶段性目标。

    3、好习惯都是养出来的。

    “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”“白玉不毁,孰为圭璋?”古人虽己远去,但言犹在耳啊!

    40、谁为你倾尽年华,谁又为你海角天涯。

    【画面定格,用特写镜头展现那一瞬间情感世界的真实状态。】

    上课时间快到了,我有些坐立不安,感觉比上公开课还要紧张,因为我对这些以自我为中心的学生能否接受这样的教育实在是没有足够的信心。

    二、背诵经典

    我们应该教给孩子作为现代公民的责任感、诚信、环保意识、同情心、宽容、礼节、礼貌。敬老不尊贤,对自然的爱和敬畏之心,还有男孩子的谦让和保护女性的意识,女孩子的自尊自重。凡事当前,缺素质的人,必定为自己考虑的极其周全,却很少为别人、为公众、为社会考虑。

    C. 你也觉察到与拖延时间的害处,可仍在拖延已经决定要做的事。

    一、真心打开学生的心扉

    3、焦虑型

    1、 找一个竞争对手,大家成绩不相上下,由此共同进步。 2、带着问题去听课,时刻准备着回答老师的问题,会让自己精力非常集中,并且要边听边动脑筋。 3、建立一个错题记录。 4、把每一张试卷当做自己能力和水平的检测。做的好,给自己一点信心,做的不好,说明这一阶段努力不够,需要再接再厉。 5、专项,综合,强化。先将每一章节的知识各个击破,然后再将知识连成一个网,做一做历届高考最后几题。最后强化练习模拟题。

    作为有七情六欲的凡人,我们自然较难做到如圣人般的容人雅量,但可以以理智去寻求合理合法的反抗方法。坚守理性,不是以德报怨,而是以理性维持清明,同时约束自我。“西装男”揍人是反抗中最下等的方法,一个理性者可以寻求司机、票务员的帮助,用规章制度使这个“瓜子哥”得到约束。

    轴心时代,诸侯纷争,华夏诸邦与四方蛮夷,相互撞击,不断融合,诸子百家,百花齐放,创造出多么灿烂的中华文明啊。

    2、 有来有往,求回馈。

    (1) 对“家教”一词的狭隘理解和定义。

    施瓦辛格开始向目标靠近。他积攒一切零花钱,用来搜集所有他感兴趣的健美杂志,他仔细阅读杂志上的文章,了解各种健身原则。他还利用课余时间去打工,用赚来的钱购买健身器材。施瓦辛格的行为遭到许多人的反对和耻笑,尤其是他的父母,更是坚决不同意他练习健美。因为在当时的奥地利,健身被视为粗鲁、无知、没有修养,健身的人则被看成怪物、神经不正常。尽管如此,施瓦辛格仍然对自己的目标坚定不移,他不管别人说什么,始终向着自己的目标前进。

    6。上了初三,同学之间有私心是很正常的,老师才是那个有问必答,毫无保留的人。(个人觉得上了初中后,同学之间都有私心了)

    闲暇锻炼是中学生最乐意做的事。闲暇锻炼不仅可以帮助学生恢复疲劳,而且可以培养他们坚韧顽强的意志品质。每天有规律的晨跑、晨操,有规律的体能训练,适当的体力劳动,不受场地制约的乒乓球、羽毛球,这些锻炼都是十分有益的。当然,学校应指导学生不能把时间完全“泡”在“锻炼”上,“锻炼”失度,不仅对身体不利,而且很容易“玩物丧志”。另外,家长还应经常抽时间带孩子玩耍,与孩子做趣味游戏,这是一种很好的“交流”,交流感情也交流生活体验和人生态度,培养孩子的积极心态和判断力。

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    3、遇到问题时一定要“导”不能“堵”,越堵矛盾越大,措施越无效。

    可是姑娘却不乐意,一番争执后,她做了决定,不让带,那就吃光。要说姑娘也是厉害,她在安检口借了把刀,愣是迅速把整个榴莲全部吃光了。结果吃撑了不说,还狂流鼻血不止,拿过民警递过的纸巾,简单说了句自己没事,姑娘就匆匆进入火车站,

    俗话常说:养兵千日,用兵一时,经过长时间的高考复习,作为高三学生的你,面临高考,又有哪些是必须注意的呢?

    A. 坐着时做些挺胸直背的动作同时用手臂绕圈按摩腰部。

    F. 你也曾以拖延的“恶果”引以为戒,也下定决心下不为例,但旧病复发,而使自己陷入“感情折磨”中。

    眼见为实

    [寻因]干预后发现,林某从小歌唱得好,但成绩不好,于是自然而然就觉得唱歌是自己的特长,暗暗在心里定下了长大后要当歌手的目标。但他没想到变声后声音低沉,唱不了高音。于是便感到自己本来学习就不好,现在特长也没了,而父母又从小就对他说将来进入社会需要有一技之长。对于这样的变化他一下子无法适应,产生了“迟死不如早死”的想法,决定自杀。

    在周末休息时,一个人走在小道上,看着身边的花花草草,聆听着世间最美妙的歌声,呼吸着世间最清新的空气,感受着世间独特的变化,一切都是那么的美好。坐在草地上,沐浴着阳光,看着蓝蓝的天,看着天上飞翔的风筝,想想,停一下真好,更是一种享受。

    典型题例一:(2012福建卷)运动中的赛跑与人生中的赛跑 冯骥才说“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。” 根据以上材料写一篇800字的作文。

    家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。

    南宋文天祥哪怕战败被俘,左右官员都命他行跪拜之礼时,他依然没有拜。崖山战败后,文天祥并不被那宰相官职和荣华富贵所收买,也不为那严酷考验所屈服。他死前,监斩官告诉他回奏能免死,但他却宁死不屈。“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”这何尝不是一种骨气呢?

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